PESAN WASIAT BAGINDA RASULULLAH SAW. KEPADA SAIDINA ALI BIN ABU THALIB

Bismillahir-Rahmanir-Rahim

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarokatuh

Saudaraku..."
Inilah Pesanan dan Wasiat Baginda Nabi Muhammad saw kepada Saidina Ali bin Abu Thalib.

Wasiat yang sangat menarik dan boleh dijadikan
bahan renungan bersama,

Adalah wasiatnya kepada menantu Baginda, Saidina Ali bin Abu
Talib. Sungguhpun wasiat itu khusus kepada Ali, namun kita sebagai Muslim, perlu menjadikannya sebagai iktibar sehingga menjadikannya amalan.

"Wahai Ali, bagi orang mukmin ada tiga tanda iaitu:
1. Tidak terpaut hatinya pada harta benda dunia;
2. Tidak terpesona dengan pujuk rayu;
3. Benci terhadap perbualan dan perkataan sia-sia.

"Wahai Ali, bagi orang alim itu ada tiga tanda iaitu:
1. Jujur dalam berkata-kata;
2. Menjauhi segala yang haram;
3. Merendah diri.

"Wahai Ali, bagi orang yang jujur ada tiga tanda iaitu:
1. Merahsiakan ibadahnya;
2. Merahsiakan sedekahnya;
3. Merahsiakan ujian yang menimpanya;

Wahai Ali, bagi orang yang takwa itu ada tiga tanda iaitu:
1. Takut berlaku dusta dan keji.
2. Menjauhi kejahatan.
3. Memohon yang halal kerana takut jatuh dalam keharaman.

Wahai Ali, bagi ahli ibadah itu ada tiga tanda iaitu:
1. Mengawasi dirinya.
2. Menghisab dirinya.
3. Memperbanyakkan ibadah kepada Allah.

Top of Form

 Selanjutnya..."
Ibnu Abbas meriwayatkan, bahawa Ali berkata: "Pada hari perkahwinan dengan
Fatimah, Rasulullah bersabda kepadaku, mengutarakan 13 wasiat khusus untukku iaitu:
•
"Wahai Ali, takutilah engkau daripada memasuki" tempat mandi (hammam) tanpa
memakai kain separas pinggang. Bahawasanya barang siapa memasuki tempat mandi
tanpa kain separas pinggang, maka dia mendapat laknat (mal'un).
•
"Wahai Ali, janganlah engkau 'memakai cincin pada jari telunjuk dan tengah'.
Sesungguhnya itu adalah apa yang dilakukan oleh kaum Lut.
•
"Wahai Ali, sesungguhnya Allah mengagumi hamba-Nya yang melafazkan istighfar:
"Rabighfirli fainnahu la yaghfirul-zunuba illa Anta"
•
(Tuhanku, ampunilah aku. Sesungguhnya
tiada yang mengampunkan dosa melainkan Engkau). Allah lalu berfirman: "Hai malaikat-Ku, sesungguhnya hamba-Ku ini mengetahui bahawasanya tiada yang mengampunkan
dosa melainkan Aku. Hai malaikat-Ku: Jadilah saksi, bahawasanya aku telah mengampuni
dia."
•
"Wahai Ali, takutilah engkau daripada berdusta. Bahawasanya berdusta itu menghitamkan
muka dan disuratkan oleh Allah sebagai kazzab (pendusta). Dan, bahawasanya benar itu
memutihkan muka dan disuratkan oleh Allah sebagai sadiq.

• Ketahuilah engkau,
WASIAT RASULULLAH KEPADA SAIDINA ALI
bahawasanya sidq (benar) itu berkat dan kizb (dusta) itu celaka.
•
"Wahai Ali, peliharalah diri engkau daripada mengumpat dan mengadu-domba.
Bahawasanya orang berbuat demikian itu diwajibkan ke atasnya seksaan kubur dan
menjadi penghalang kepadanya di pintu syurga.
•
"Wahai Ali, janganlah engkau bersumpah dengan nama Allah, sama ada dusta atau
benar, kecuali dalam keadaan darurat, dan janganlah jadikan Allah permainan sumpah
engkau. Sesungguhnya Allah tidak menyucikan dan tidak mengasihani orang yang
bersumpah dusta dengan nama-Nya.
•
"Wahai Ali, janganlah engkau mencita-citakan rezeki untuk hari esok. Bahawasanya Allah
mendatangkan rezeki engkau setiap hari.
•
"Wahai Ali, takutilah engkau daripada berbantah-bantah dan berkelahi dengan makihamun
dan sumpah-seranah. Bahawasanya perbuatan itu pada awalnya jahil dan pada
akhirnya penyesalan.
•
"Wahai Ali, sentiasalah engkau bersugi dan mencungkil gigi. Bahawasanya bersugi itu
menyucikan mulut, mencerahkan mata dan diredai Allah. Mencungkil gigi itu dikasihi
malaikat kerana malaikat amat tidak senang dengan bau mulut kerana sisa-sisa makanan
pada celah gigi tidak dicungkil selepas makan.
•
"Wahai Ali, janganlah engkau melayani rasa marah. Apabila timbul rasa marah, duduklah
engkau dan fikirkanlah mengenai kekuasaan serta kesabaran Allah ke atas hamba-Nya.
Pertahankan diri engkau daripada dikuasai kemarahan dan kembalilah engkau kepada
kesabaran.
•
"Wahai Ali, perhitungkan (tahassub) kurniaan Allah yang telah engkau nafkahkan untuk diri
engkau dan keluarga engkau, nescaya engkau peroleh peruntukan daripada Allah.
•
"Wahai Ali, apa yang engkau benci pada diri engkau, maka engkau bencikan juga pada
diri saudara engkau dan apa yang engkau kasih pada diri engkau maka engkau kasihkan
juga pada diri saudara engkau, yakni engkau hendaklah berlaku adil dalam memberi
hukuman. Maka dengan demikian , engkau dikasihi seluruh isi langit dan bumi.
•
"Wahai Ali, perbaikkan perhubungan antara penduduk (jiran) sekampung dan antara ahli
rumah engkau. Hiduplah dengan mereka sekaliannya dengan rasa persahabatan dan
kekeluargaan, nescaya disuratkan darjat yang tinggi bagi engkau.
•
" Wahai Ali, peliharakanlah pesananku (wasiatku). Engkau akan peroleh kemenangan dan
kelepasan. Insya-Allah."
•
Demikianlah saudaraku yang dapat aku sampaikan semoga saja bermanfaat Aamiin...”Wassalam,-

NABI MUHAMMAD SAW SEBAGAI USWATUN HASANAH BAGI ORANG YANG INGIN MENEMUI ALLAH

Asssalamu'alaikum warahmatullahi wabarokatuh

Bismillahir-Rahmanir-Rahim  

Saudaraku..."

Pada tanggal 12 Rabiul awal tahun gajah atau tanggal 20 April 571 Masehi yang lalu telah lahir seorang manusia yang menjadi Rahmatan Lil Alamin dan menyandang derajat keterpujian yang tidak terukur ketinggian dan kesempurnaannya serta kelak membawa perubahan besar bagi sejarah peradaban dunia.

Manusia tersebut adalah Ahmad yang kemudian menyandang nilai-nilai Ke-Muhammad-an yang sangat tinggi sehingga beliau berhak menyandang gelar Muhammad yaitu yang sangat terpuji dan selalu dipuja dan dipuji, yang menjadi Rahmatan Lil Alamin dan Uswatun Hasanah bagi seluruh makhluk yang ada di alam semesta Raya ini.

Kata Muhammad apabila kita renungkan lebih dalam lagi dapat diartikan secara lahiriah maupun secara batiniah, yaitu

Pertama, Muhammad secara lahiriah adalah menunjuk kepada satu sosok seorang manusia biasa yang mempunyai sifat terpuji dan diutus oleh Allah untuk menyampaikan seruan atau ajaran Tauhid kepada seluruh umat manusia.

Katakanlah : “sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia biasa seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku bahwa sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan yang Maha Esa….” (QS Al Kahfi 18 : 110).

Sebagai manusia biasa, Muhammad merupakan prothotype manusia sempurna yang patut menjadi Uswatun Hasanah bagi seluruh umat manusia.

Sebutan “Manusia Sempurna” sering disalahartikan oleh sebagian besar umat Islam, yakni Manusia sempurna adalah sosok manusia yang serba bisa, serba tahu, serba baik dan lain sebagainya.

Padahal jika kita kaji dan renungkan kembali hakikat dari istilah “Sempurna” itu, mempunyai unsur keseimbangan, kesepadanan, kesesuaian dan keharmonisan dalam hal apapun.

Dalam kajian Tauhid, kesempurnaan yang paling sempurna pada hakikatnya adalah Allah SWT itu sendiri. Apa yang diciptakan Allah di alam semesta ini merupakan ciptaan yang Maha Sempurna dan tidak ada yang sia-sia, sesuai dengan firman-Nya :

“Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis, kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan yang Maha Pemurah, sesuatu yang tidak seimbang. Maka lihatlah berulang-ulang adakah kamu melihat sesuatu yang tidak seimbang”?. (QS Al Mulk 67 : 3).

“Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya tanpa hikmah. Yang demikian itu adalah anggapa orang-orang kafir, maka celakalah orang-orang kafir itu karena mereka akan masuk neraka” (QS Shad 38 : 27).

“…Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau ciptakan semua ini dengan sia-sia, maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka” (QS Ali Imran 3 : 191).

Saudaraku...”

Berdasarkan firman tersebut dapat diambil suatu pengertian bahwa apa yang terjadi dan apa yang dicipta di alam semesta ini adalah suatu kesempurnaan yang tidak sia-sia, baik sifat maupun bentuknya.

Misalnya seperti : baik-buruk, indah-jelek, terpuji-tercela, siang-malam, panas-dingin, panjang-pendek, siang-malam, pria-wanita, besar-kecil dan sebagainya.

Jadi suatu kesempurnaan adalah satu keseimbangan antara dua sifat atau unsure yang dikotomis atau bertolak belakang, sebab apabila hanya ada satu sifat saja atau ada baik saja, atau ada siang saja, atau ada dingin saja, hal itu bukanlah suatu yang dapat disebut sempurna.

Dengan dalih bahwa kita tidak akan sanggup mencapai derajat sempurna seperti Nabi Muhammad, banyak umat Islam merasa tidak perlu mencontoh semua apa yang telah diteladani oleh Nabi Muhammad SAW, terutama peristiwa Isra’ dan Mi’raj-nya beliau.  

Padahal sebagai Guru Besar bidang Tauhid Islam, beliau akan senang apabila seluruh umatnya dapat mencontoh semua teladannya., baik lahir maupun batin, bahkan beliau akan lebih senang lagi apabila ada umatnya yang dapat melebihi beliau.

Di dalam Al Qur’an telah diterangkan bahwa Muhammad SAW adalah contoh yang paling baik bagi umat manusia yang menghendaki perjumpaan dengan Allah ketika kita masih hidup di atas dunia. Hal ini sesuai dengan firman Allah ;

“Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagi kamu, yaitu bagi orang-orang yang mengharapkan menemui Allah dan Hari Akhir dan mengingat Allah sebanyak-banyak” (QS Al Ahzab 33 : 21).

Saudaraku...”

Sebagian ahli tafsir, banyak yang menterjemahkan ayat tersebut dengan iftiro atau menambah-nambahkan ayat tersebut dengan kata “mengharapkan rahmat Allah”, padahal bunyi sebenarnya adalah “Laqod kaana lakum fii Rasulillahi uswatu hasanatun liman kaana yaarjullohu walyaumil akhirawadzakarooloha kasyiron”.

Dalam ayat tersebut terdapat kata “yarjulloha” yang berarti mengharap Allah. Jadi bukan mengharapkan rahmat Allah atau mengharapkan ridha Allah, atau mengharapkan pahala Allah, atau mengharapkan rezeki Allah, tetapi yang benar adalah mengharapkan Allah semata.

Bahkan kalau boleh dipertegas lagi ayat tersebut bermakna : “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang paling baik bai kamu, yaitu bagi orang yang mengharapkan menemui Allah dan hari akhir dan banyak mengingat Allah”.

Berdasarkan ayat tersebut, dapat disimpulkan bahwa Rasulullah adalah contoh yang paling baik bagi umat manusia yang ingin mengharapkan bertemu dengan Allah di dunia ini, dan juga bertemu dengan hari akhir, agar kita dapat mengingat Allah sebanyak-banyaknya. Sebab mustahil kita dapat mengingat Allah apabila kita belum pernah bertemu dan melihat Allah.

Kedua, Muhammad secara batiniah adalah suatu anasir Yang Bersifat Terpuji, yang telah dimiliki oleh setiap manusia tanpa kecuali. Tetapi yang sangat disayangkan adalah bahwa tidak semua umat manusia yang menyadari keberadaan anasir tersebut, apalagi menumbuhkannya dalam kehidupan sehari-harinya.

Sehingga tidaklah mengherankan apabila banyak orang yang mengaku umat Muhammad atau umat yang sangat terpuji, justru banyak melakukan perbuatan tercela.

Hal ini diakibatkan karena mereka belum dapat menyerap Muhammad dalam arti nilai-nilai keterpujian, di setiap aktivitas hidupnya dalam bermasyarakat. Padahal setiap harinya mereka selalu mengatakan : “Aku telah menyaksikan bahwa tiada Tuhan kecuali Allah dan aku telah menyaksikan bahwa Muhammad adalah Utusan Allah”.

Kalimat Syahadat tersebut mempunyai makna yang sangat dalam sekali, yaitu saksinya seorang pesaksi yang menyaksikan kepada siapa dia bersaksi.

 Secara hakikat, makna simbolis dari “wa asyhadu an la Muhammad Rasulullah” adalah sebuah pengakuan bahwa setiap diri telah ditempati oleh anasir Terpuji yaitu Nur Muhammad, yang harus diimani dan diikuti sesuai dengan firman Allah dalam Al Qur’an dan juga sabda Nabi Muhammad SAW :

“Dan ketahuilah bahwa sesungguhnya di dalam dirimu ada Rasulullah …” (QS Al Hujurot 49 : 7).

Katakanlah : “Jika kamu benar-benar mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu” QS Ali Imran 3 : 31).

“Muhammad itu sekali-kalilah bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu tetapi dia adalah Rasul Allah dan penutup Nabi-Nabi. Dan sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segalanya” (QS Al Ahzab 33 : 40).

“Orang-orang yang telah kami beri Al Kitab, mengenal Muhammad seperti mereka mengenal anak-anaknya sendiri. Dan sesungguhnya sebahagian di antara mereka menyembunyikan kebenaran, padahal mereka mengetahuinya” (QS Al Baqarah 2 : 146).

“Ana ahmad bi la mim, wa ana ‘arabbi bi la ‘ain, wa man roaini, innaroaitul haq” Aku ahmad tanpa huruf mim dan aku adalah ‘arabbi tanpa huruf ‘ain, barang siapa melihat aku, sesungguhnya telah melihat Sang Maha Benar”

Kesimpulan Berdasarkan (Hadits).

 “Yang pertama kali diciptakan oleh Allah SWT adalah Cahaya-ku, wahai Jabir (HR Ibnu jabir).

"Siapa saja yang mengatakan Muhammad Rasulullah telah mati, akan saya bunuh !" (Umar bin Khatab)

"Siapa yang menyembah Muhammad bin Abdullah, beliau telah mati. Siapa yang menyembah Wajah Allah, Dia-lah Yang Maha Abadi" (Abu Bakr Ash Shidiq)

"Dan janganlah kamu anggap mati orang-orang mati di Jalan Allah, bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dan diberi Rezeki" (QS 3 : 169)

"Aku adalah Ahmad tanpa huruf mim. Aku adalah 'Arabbi tanpa huruf 'ain. Barang siapa melihat aku, sesungguhnya ia telah melihat Al Haqq" (Hadits)

"Sebuah makam dan kubah dan menara kecil tidaklah menyenangkan bagi para pengikut Yang Maha Besar.

"Makammu bukanlah diperindah oleh batu, kayu dan plesteran.

Bukan, bukan itu, melainkan dengan menggali makam untuk dirimu sendiri dalam kesucian ruhani dan menguburkan egoisme dirimu dalam Egoisme-Nya.

Dan menjadi debu-Nya dan terkubur dalam Cinta-Nya, sehingga Nafas-Nya dapat memenuhi dan menghidupimu" (Jalaluddin Ar Rumi)

Demikianlah saudaraku sedikit bahasan tentang Uswatun Hasanah Baginda Nabi SAW. 

"Ya Nabi Salam 'alaika. Ya Rasul Salam 'alaika. Anta Syamsun, anta Badrun, anata Nuurun fauqo Nuurin !"

Bok:TIJAN=Titian-Jannah*~

BID’AH HASANAH

Assalamu'allaikum warahmatullahi wabarokatuh

Bissmillahir-Rahmanir-Rahim

Saudaraku..."

1.Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam bersabda : Barangsiapa yang mengada-adakan sesuatu hal yang baru dalam perkara kami ini yang tidak ada (perintahnya dari kami) maka tertolak (H.R alBukhari dan Muslim). Dalam riwayat Muslim: Barangsiapa yang beramal dengan suatu amalan yang tidak ada perintah kami, maka tertolak.

2.RASULULLAH SAW bersabda : sebaik2 ucapan adalah kitab ALLAH. Sebaik2 petunjuk adalah petunjuk Muhammad , sejelek2 perkara adalah perkara yg baru dan setiap bid’ah itu kesesatan (HR Muslim 867)

3.RASULULLAH SAW bersabda : Barang siapa yg memulai perbuatan baik dalam islam maka ia akan memperoleh pahalanya, dan pahala orang2 yg melakukannya sesudahnya tanpa di kurang sedikitpun pahala dari mereka dan barang siapa yg memulai perbuatan jelek maka ia akan memperoleh dosanya dan dosa orang2 yg melakukan sesudahnya tanpa di kurangi sedikitpun dari dosa mereka (HR Muslim 1017)

Jelas sekali bahwa dalam hadits pertama dan kedua di nyatakan bahwa segala sesuatu yg baru, itu sesat namun di dalam hadits yg ke 3 di pertegas bahwa siapa yg memulai perbuatan baik dalam islam, dia dapat pahala dan pahala orang2 yg mengikutinya, tanpa mengurangi pahala mereka.

Adapun siapa yg memulai perbuatan, yg buruk dalam islam maka dia mendapakan dosa dan dosa orang2 yg mengikutinya tanpa mengurangi dosa mereka,,,,Maka hadits ke 3 ini adalah penjelasan yg membatasi ma’na hadits kullu bid’ah dholalah (maksud dari hadits ini adalah bid’ah yg buruk dalam islam)

Karena jelas di hadits ke dua NABI menyatakan bahwa BARANG SIAPA YG MEMULAI KEBAIKAN MAKA DIA DAPAT PAHALA (NABI GAK MEMBATASI KEBAIKAN INI DI ZAMAN NABI SAJA TAPI INI UNTUK SETERUSNYA,DAN TIDAK DI BATASI APAKAH IA DI CONTOHKAN ATAUKAH TIDAK DI CONTOHKAN OLEH NABI SAW )

Dari Ibnu Syihaab[1], dari ‘Urwah bin Az-Zubair[2], dari ‘Abdurrahmaan bin ‘Abd Al-Qaariy[3], bahwasannya ia berkata : “Aku pernah keluar bersama ‘Umar bin Al-Khaththaab di bulan Ramadlaan menuju masjid. Ternyata orang-orang shalat terpencar-pencar dalam beberapa kelompok. Ada orang yang shalat sendirian, ada pula orang yang shalat dengan diikuti sekelompok orang.

Lalu ‘Umar berkata : “Demi Allah, sesungguhnya aku memandang, seandainya aku kumpulkan mereka di belakang satu imam, niscaya itu lebih utama”. Akhirnya ia pun mengumpulkan mereka di belakang Ubay bin Ka’b. Kemudian aku (‘Abdurrahmaan) keluar bersamanya di malam yang lain dimana orang-orang shalat di belakang satu imam mereka. Lalu ‘Umar berkata : “Sebaik-baik bid’ah adalah ini….” [Al-Muwaththa’, 1/476-477 no. 270].

Imam Syafii rahimahullah berkata,

Bidah itu ada dua macam yaitu bidah mahmudah/hasanah (yang terpuji) dan bidah madzmumah/dholalah (yang tercela). Jika suatu amalan bersesuaian dengan tuntunan Rasul, itu termasuk amalan terpuji. Namun jika menyelisihi tuntunan, itu termasuk amalan tercela[2]

komentar Imam Syafi’i:

Sesuatu yang diada-adakan (dalam agama) ada dua macam: Sesuatu yang diada-adakan (dalam agama) bertentangan dengan Al-Qur’an, Sunnah Nabi SAW, prilakuk sahabat, atau kesepakatan ulama maka termasuk bid’ah yang sesat; adapun sesuatu yang diada-adakan adalah sesuatu yang baik dan tidak menyalahi ketentuan (al Qur’an, Hadits, prilaku sahabat atau Ijma’) maka sesuatu itu tidak tercela (baik). (Fathul Bari, juz XVII: 10)

Kesimpulan : Yang menganggap bidah hasanah itu sesat berarti ia telah menganggap Rosulullah saw, Umar bin Khattab ra, dan Imam Syafi'i sesat.

~*Renungan Tentang..." Hidayah*~

Assalamu'alaikum warohmatullahi wabarokatuh...

Bismillahir-Rahmanir-Rahim...

Saudaraku..."
Hidayah artinya suatu pertanda yang dapat mengantarkan seseorang kepada hal yang dituju. Sebagaimana kata Sirat yang berarti jalan. Dan Mustaqim berarti lawan kata berbelok-belok (bengkok) jalan yang bengkok adalah jalan yang menyelewengkan seseorang dari cita-cita yang dituju.

Dan jalan ini harus dihindari oleh orang-orang yang menghendaki jalan yang lurus dan benar.

“Dan kami telah menunjukkan kepadanya dua jalan (jalan kebaikan dan jalan kejahatan)”.(Al-Balad. 90:10).
Maksudnya adalah jalan kebajikan dan jalan kejahatan, atau jalan menuju kebahagiaan dan jalan menuju kesengsaraan.

Sebagaimana telah digambarkan Allah dalam firman yang berbunyi:
“Dan adapun kaum Samud maka mereka telah Kami beri petunjuk tetapi mereka lebih menyukai buta (maksudnya kesesatan)... ” (Fussilat,41:17).

Artinya, Allah telah menunjukkan kepada kaum Samud jalan kebaikan dan jalan kejahatan, tetapi mereka lebih senang memilih jalan kedua, yakni jalan kejahatan (sesat-buta).

“Dalam masalah ini terdapat jenis hidayah Ma’unah (pertolongan) dan At-Taufiq, yang artinya sebuah kekuatan yang memotivasi untuk berbuat kebaikan. Hidayah inilah yang selalu diperintahkan Allah kepada setiap manusia untuk selalu meminta yang sesuai dengan firman-Nya.

“Tunjukanlah kami jalan yang lurus”.(Al-Fatihah,1:6).

Pengertian ayat tersebut yalah : Berilah kami petunjuk dan pertolonga-Mu (Allah) yang gaib, sehingga kami terpelihara dari perbuatan salah dan sesat.

Hidayah ini hanya ada pada diri Allah SWT, dan kewenangan memberikan hidayah tidak akan diberikan kepada siapapun. Dia-Lah (Allah) yang memiliki sifat sebagai pemberi hidayah. Dan Nabi pun tidak mempunyai sifat ini, seperti di gambarkan dalam sebuah ayat:

Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang di kehendaki-Nya...”(Al-Qasas,28:56).

Adapun Hidayah Allah terbentuk dari bermacam-macam hidayah.
Hidayah dalam bentuk ilham. Hal ini dapat dirasakan oleh anak kecil sejak ia dilahirkan. Seorang anak akan merasa membutuhkan makanan dan tangis sebagai pertandanya.

Hidayah kepada panca indra. Macam hidayah ini sama-sama terdapat pada manusia dan hewan. Bahkan pada hewan lebih sempurna dibanding yang ada pada manusia.

2.      Sebab ilham dan panca indra ini akan lebih cepat tumbuh secara sempurna dalam waktu yang singkat setelah kelahiran. Dan ini dirasakan oleh manusia secara bertahap.

Hidayah kepada akal. Hidayah ini lebih tinggi derajatnya dibandingkan hidayah ilham dan panca indra. Secara naluriah, manusia akan hidup bermasyarakat dengan yang lainnya. Sedangkan ilham dan panca indranya tidak cukup untuk menjalankan hidup bermasyarakat.

Karenanya, manusia membutuhkan akal yang akan mampu mengoreksi segala kesalahan yang dilakukan oleh panca indra. Bukanlah orang yang melihat tongkat lurus di air akan terlihat bengkok di mata? Dan orang yang belum terbiasa merasakan sesuatu yang manis akan merasa pahit di lidahnya.

Hidayah berupa agama dan syari’at, hidayah ini merupakan kebutuhan mutlak bagi orang yang menganggap remeh akal pikirannya, dan mengikuti kemauan hawa nafsyunya, menundukkan jiwa untuk menuruti kemauan syahwatnya.

Ia memilih jalan yang penuh dengan lumpur dosa dan berbagai kejahatan, berani berbuat zalim, sekalipun terhadap kawannya sendiri, sehingga tercipta suasana saling menguasai dan bersaing secara tidak wajar antar sesama.

Denagn hidayah ini seseorang akan menerima petunjuk. Jika akal pikirannya mampu mengalahkan kemauan hawa nafsyunya, maka akan tampak dimata manusia batasan-batasan dan syari’at Allah. Kemudian, ia akan berdiri di atas garis-garis batas tersebut, dan mengekang kemauannya dari batasan-batasan yang ada.

Untuk itu ada yang perlu di ingat bahwa pada diri manusia teredapat fitrah atau perasaan mengakui adanya kekuasaan gaib yang mengatur alam semesta ini.

Segala bentuk kejadian yang tidak diketahui sebab musababnya selalu dikembalikan kepada kekuatan tersebut. Manusia juga percaya bahwa dibalik kehidupan duniawi yang serba terbatas ini terdapat kehidupan lain sesudahnya.

Dengan akalnya manusia tidak akan mampu berpikir bagaimana seharusnya melayani kekuasaan ini. Alam pikiran pun tidak akan mampu sampai kepada apa yang bisa bembuat bahagia dalam kehidupan ini.

Karenanya, manusia membutuhkan hidayah agama Ad-din yang diridhai Allah lantaran hidayah tersebut memang di perlukan oleh umat manusia.

“Dan kami telah menunjukkan kepadanya dua jalan (jalan kebaikan dan jalan kejahatan)”.(Al-Balad. 90:10).

Dan “Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang di kehendaki-Nya...”(Al-Qasas,28:56).

Dan” Bukanlah kewajibanmu menjadikan mereka mendapat petunjuk akan tetapi Allah-lah yang memberi petunjuk (memberi)Taufiq siapa yang dikehendaki-Nya...”(Al-Baqarah,2;272).

Kemudian Allah menetapkan sifat ini kepada diri-Nya sendiri, seperti ungkapan ayat berikut ini: “ Mereka itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah, maka ikutilah petunjuk mereka”(Al-An’am,6:90).

Hidayah dalam pengertian petunjuk kepada hal-hal yang baik dan benar, Termasuk penjelasannya, mengakibatkan lahirnya kebahagiaan dan keberhasilan. Karena hidayah seperti inilah yang di anugerahkan Allah kepada para hamba-Nya.

Hidayah seperti ini juga ada pada diri Rasulullah SAW. Seperti yang di ungkapkan dalam Al-Qur’an: “Dan sesungguhnya kamu benar-benar memberi petunjuk kepada jalan yang lurus”.(Asy-Syuara,42:52).

Demikianlah saudaraku yang dapat aku haturkan semoga saja sedikit ulasan ini dapat menjadikan kemanfaatan bagi kita semua Aamiin..." Wassalam,-

~* Inilah Rahasia Sholat *~

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarokatuh

Bismillahir-Rahmanir-Rahim

Saudaraku..."
Ali bin Abi Talib RA berkata, saat Rasululloh SAW duduk bersama para sahabat dari kaum Muhajirin dan Ansar, tiba2 datanglah satu rombongan orang2 Yahudi. Mereka lalu berkata, “Ya Muhammad, kami hendak bertanya kepada kamu kalimat2 yg telah diberikan oleh Alloh kepada Nabi Musa AS yg tdk diberikan kecuali kpd para nabi utusan Alloh atau malaikat muqarrab?”

Lalu Rasululloh SAW bersabda, “Silahkan bertanya”. Berkata orang Yahudi, “Terangkanlah kpd kami tentang lima waktu yg diwajibkan oleh Alloh SWT kpd umatmu?”

Sabda Rasululloh SAW, “Sholat Dzuhur jika tergelincir matahari, maka bertasbihlah segala sesuatu kpd Tuhan-Nya.

Sholat Ashar itu ialah saat ketika Nabi Adam AS memakan buah khuldi.

Sholat Maghrib itu adalah saat Alloh SWT menerima tobat Nabi Adam AS, maka setiap mukmin yg melaksanakan Sholat Maghrib dgn ikhlas kemudian dia berdoa meminta sesuatu kepada-Nya, Alloh SWT pasti akan mengabulkan permintaannya.

Sholat Isya’ itu ialah sholat yg dikerjakan oleh para Rasul2 sebelumku.

Sholat Subuh adalah sholat yg dilaksanakan sebelum terbit matahari, hal ini krn saat matahari terbit, terbitnya diantara dua tanduk setan dan saat itu merupakan waktunya sujud tiap orang kafir.”

Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan dari Rasululloh SAW, mereka berkata, “Memang benar apa yg kamu katakan itu Muhammad. Katakanlah kpd kami apakah pahala yg akan didapat oleh orang yg melakukan sholat?”

Rasululloh bersabda, “Jagalah waktu2 sholat terutama yg pertengahan, yakni Sholat Dzuhur. Saat itu merupakan waktu nyalanya neraka Jahanam. Seorang mukmin yg mengerjakan sholat pd waktu itu akan diharamkan dari padanya uap api neraka jahanam pd hari kiamat.”

Rasululloh bersabda lg, “Waktu sholat Ashar adalah saat dimana Nabi Adam AS memakan buah khuldi. Seorang mukmin yg mengerjakan Sholat Ashar akan diampuni dosanya seperti bayi yg baru lahir.”

Setelah itu Rasululloh membacakan salah satu ayat AlQuran, “Jagalah waktu2 sholat, terutama sekali sholat yg pertengahan. Sholat Maghrib itu adalah saat dimana tobat Nabi Adam AS diterima. Seorang mukmin yg ikhlas mengerjakan sholat Maghrib kemudian meminta sesuatu dari-Nya maka Alloh akan perkenankan.”

Sabda Rasululloh lainnya, “Kubur itu sangat gelap dan begitu jg pd hari kiamat, maka seorang mukmin yg berjalan dlm malam gelap utk menunaikan Sholat Isya’ secara berjamaah, Alloh SWT haramkan muslim itu dari terkena nyalanya api neraka dan diberinya cahaya untuk menyeberangi titi sirath. 

Seorang mukmin yg mengerjakan sholat Subuh selama 40 hari secara berjamaah, akan diberi oleh Alloh SWT dua macam kebebasan yaitu dibebaskan dari api neraka dan dibebaskan dari nifaq.”

Sesungguhnya sholat itu terbagi menjadi dua bagian ada sholat syariat dan sholat hakekat. Maka tidaklah sempurna sholatnya seseorang, jika diantara keduanya tidak dijalankan dengan sempurna, adapun ketentuannya sebagai berikut: Jika sholat syariat itu hukumnya wajib untuk mengikuti tatacara yang sudah ditentukan dalam syariat sebagaimana yang telah di contohkan.

Sedangkan batasanya dimulai dari takbirratul ihram hingga hingga diakhiri dengan salam, sedangkan sholat hakekat di awali dari mulai salam hingga takbirratul ihram.” 

Mengapa demikian karena sesungguhnya bahwa sholat syariat itu dapat mencegah dari perbuatan munkar baik secara lakhir maupun batin. 

Hablum Minnallah (kita ber hubungan secara langsung terhadap Allah) sedangkan sholat hakekat artinya ketika kita melaksanakan kewajiban jita di dalam berhubungan dengan sesama makluk yang di sebut Hablum Minanas, yakni dalam rangka melaksanakan (Amal ibadah)

Sebagai isyarat untuk mengingatkan manusia kepada ketetapan serta kekuasaan Allah Yang Maha Agung   Yang Maha Tinggi kerajaan-Nya, Dan juga untuk meluruskan akhlak yang bengkok dan membersihkan jiwa umat manusia. 

Jika tujuan-tujuan tersebut tidak membekas dari sholatnya, maka sama artinya bahwa ibadah sholat yang dimaksud tidaklah sesuai dengan apa yang di syari'atkan.

Misalnya melakukan shalat. Allah memerintahkan kepada kita agar melakukan shalat secara lengkap dan sempurna. Sebagai bukti bahwa shalat itu telah dilakukan secara lengkap dan sempurna ialah dengan terhindarnya dari perbuatan keji dan munkar baik lahir maupun batin.

Hal ini sesuai dengan firman Allah di dalam Al-Qur'an; yang artinya."Sesungguhnya shalat mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan munkar...".(Al-Ankabut, 29;45)

Dan..."Jika ternyata tidak terdapat bekas-bekas tersebut di dalam jiwa, maka shalatnya ibarat gerakan-gerakan dan isyarat kosong dari ruh ibadah dan rahasia-rahasianya. Maka dengan demikian nilai ibadah yang sesungguhnya akan menjadi hilang sama sekali.

Sebagaimana telah di firmankan Allah ; "Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat (yaitu) orang yang lalai dari shalatnya".(Al-Ma'un, 107;4-5).

Subhanallah walhamdulillah...
Allah s.w.t. berfriman : "Apabila engkau telah menunaikan sholat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi, dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung. (Qs Al-jumu`ah : 10).

Demikian sekelumit tentang Rahasia sholat semoga saja  ber manfaat bagi kita semua Aamiin..."Wassalam,-

Makna Dan Tujuan Sujud Syukur,”

• 
  Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarokatuh 

  
  

  Bismillahir-Rahmanir-Rahim 

  
  

  Sujud syukur adalah sujud yang dilakukan ketika seoram muslim mendapat nikmat yang berlebih atau selamat dari musibah.
  
  SYARAT RUKUN SUJUD SYUKUR DAN SUJUD TILAWAH
  
  Rukun sujud Tilawah (di luar sholat) & sujud syukur ada lima :
  
  1. Niat dg lisan
  2. Takbirotul Ikhrom
  3. Sujud satu kali
  4. Duduk stlh sujud
  5. Salam
  (Madzahib al arba'ah I/442)
  Niat Sujud Syukur ﻧﻮﻳﺖ ﺳﺠﻮﺩ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻟﻠﻪ
  Bacaan Sujud Syukur ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍَﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍَﻧْﺖَ ﺭَﺑِّﻲ ﺣَﻘَّﺎ ُﻢْﻴِﺣَّﺮﻟﺍ ُﺏﺍَّﻮَّﺘﻟﺍ َﺖْﻧَﺍ َﻚَّﻧِﺍ َّﻲَﻠَﻋ ْﺐُﺗَﻭ َﻙُﺩﺎَﺒِﻋ ُﺚَﻌْﺒُﺗ َﻡْﻮَﻳ َﻚَﺑﺍَﺬَﻋ ﻲِﻨِﻗ َّﻢُﻬَّﻠﻟَﺍ , ﻲِﻟ ْﻒِﻋﺎَﻀَﻓ ٌﻒْﻴِﻌَﺿ ﻲِﻠَﻤَﻋ َّﻥِﺍ َّﻢُﻬَّﻠﻟَﺍ .ﺎًّﻗِﺭَﻭ ﺍًﺪُّﺒَﻌَﺗ ِّﺏَﺭﺎَﻳ َﻚَﻟ ُﺕْﺪَﺠَﺳ ،ﺎَّﻘَﺣ
  "Subhânakallâhumma Anta Rabbî haq-qan haqqâ, sajadtu laka yâ Rabbî ta-’abbudan wa riqqâ. Allâhumma inna ‘amalî dha’îfun fadha’i lî. Allâhumma qinî ‘adzâbaka
  yawma tub’atsu ‘ibâduka wa tub ‘alayya innaka Antat tawwâbur Rahîm."
  
  Artinya:
  "Maha Suci Engkau. Ya Allah, Engkaulah Tuhaku yang sebenarnya, aku sujud kepada-Mu ya Rabbi sebagai pengabdian dan penghambaan. Ya Allah, sungguh amalku lemah, maka lipat gandakan pahalanya bagiku.
  
  Ya Allah, selamatkan aku dari siksa-Mu pada hari hamba-hamba-Mu dibangkitkan, terimalah taubatku, sesunguhnya Engkau Maha Menerima taubat dan Maha Penyayang."
  
  Catatan: Pada waktu melakukan sujud syukur disyaratkan harus menghadap qiblat dan suci dari hadats dan najis.
  Sedangkan bacaan pd waktu sujud sbb:
  
  "Allohumma ktubli biha 'indaka ajron, wa j'alhali 'indaka dzahron, wa dhi' anni biha wizron, waqbalha minni kama qabiltaha min 'abdika Dauda alihissalam " (Bughyah Mustarsyidin 59) 

Dalam Rangka Memperingati Maulid Nabi SAW.

Assalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Bissmillahir-Rahmanir-Rahim 

Duhai Saudaraku,

Bulatkanlah tekad serta niatmu dengan penuh keyakinan di dalam hati 

Sambutlah hari dengan ceria agar kehidupanmu semakin indah dan berseri

Jalankan apa yang kamu inginkan laluilah dengan penuh keyakinan dan sabar pada apa yang diniatkan Insya Allah akan tercapai asalkan disertai dengan tekad yang kuat dan do’a, serta penuh kesungguhan maka jalannya pun akan semakin terang meski langit tertutup mendung  dan awan

Adapun hasil yang diharapkan bisa jadi tidaklah bersesuaian dengan apa yang di impikan dan seindah dengan apa yang di khayalkan baik setuju atau pun tidak itu tidaklah penting, tapi percayalah, jika yang diniatkannya  kurang indah maka hasilnya pun pasti tak akan pernah seindah dengan apa yang di inginkan

Karena kebahagiaa itu terletak di dalam hatimu, dan penderitaan adalah kesalahanmu sendiri, sebab mungkin dikarenakan kamu terlalu dibuai dengan mimpi mimpi yang indah padahal semu sedangkan kamu belum tentu bisa mendapatkan sesuai dengan apa yang diharapkan lalu kamu melupakan kebahagian kebahagiaan yang ada disekitarmu.

Maka perbanyaklah “Dengan berdo’a, dan mohonlah kepada Allah s.w.t. dengan Asmaa-Nya, (nama-nama terbaik,) maka berdo`a,-lah dengannya, dan tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam menyebut nama-nama-Nya, nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan. (Qs Al-a`raf : 180).

Subhanaka Ya Rahmaanu Ya Rahiiim..
Subhanaka Ya Lathiifu Ya haliimu Ya kariiim..

Silahkan saudaraku fillah.. berrdo`a,-lah dengan Asma yang mana saja dari asma-asma Allah itu, sesungguhnya padanya terdapat fadhilah2 yang sangat besar, yang jika senantiasa di amalkan, maka dengan izin Allah Almalikul mulk, Al Aziizul Jabbaar..

Segala mendung serta kerisauan dan beratnya derita, akan segera Allah ganti dengan nikmat, kebaikan, sakinah mawaddah dalam hidup ini..

Allah telah ikrarkan kepada hamba-Nya bahwa : "Allahu lathiifun bi`ibaadihi yarzuku manyasyaa` wahuwal qowiyyul Adziiz.. "Allah maha lembut terhadap hamba-hamba-Nya, Ia memberikan rizki kepada siapa saja yg Ia kehendaki dari hamba--hamba-Nya, dan Dialah yg maha kuat lagi maha perkasa. (Qs Assyura : 19).

Demikianlah yang dapat aku haturkan semoga saja ada guna serta manfaatnya Aamiin..." Wassalam,-

Mengenal Nama-nama Baginda Nabi Muhammad saw.

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarokatuh

~Bismillaahir-Rahmaanir-Rahiim~

Saudaraku kita sebagai umatnya maka sudah sewajarnya jika kita mengetahui nama-namanya.

@~NAMA-NAMA RASUULULLAAH SHALLALLAAHU 'ALAIHI WA SALLAM~@
[149] SHAAHIBUL MAQAAM = Pemilik Kedudukan.
[150] SHAAHIBUL WASIILAH = Pemilik Wasilah.
[151] SHAAHIBUL QADAM = Pemilik Keutamaan.
[152] SHAAHIBUSSAYF = Pemegang Pedang.
[153] MAKHSHUUSHUN BIL'IZZ = Yang Teristimewa Kemuliaannya.
[154] SHAAHIBUL FADHIILAH = Pemilik Keutamaan.
[155] MAKHSHUUSHUN BILMAJD = Yang Teristimewa Keagungannya.
[156] SHAAHIBUL IZAAR = Yang Mengenakan Sarung.
[157] SHAAHIBUL HUJJAH = Pemilik Hujjah.
[158] SHAAHIBUL MAGHFAR = Yang Menjadi Sebab Ampunan.
[159] SHAAHIBUSSULTHAAN = Pemilik Singgasana.
[160] SHAAHIBUL-LIWAA' = Pemilik Bendera.
[161] SHAAHIBURRIDAA' = Pemilik Sorban.
[162] SHAAHIBUL MI'RAAJ = Pelaku Mi'raj.
[163] SHAAHIBUD DARAJATIRRAFI'AH = Pemilik Derajat Yang Tinggi.
[164] SHAAHIBUL QADHIIB = Pemilik Tongkat.
[165] SHAAHIBUTTAAJ = Pemilik Mahkota.
[166] SHAAHIBUL BURAAQ = Yang memiliki Buraq.
[167] SHAAHIBUL KHAATAM = Pemilik Cincin.
[168] MUTHAHHIRUL JANAAN = Yang Menyucikan Hati.
[169] SHAAHIBUL 'ALAAMAH = Pemilik Tanda.
[170] RA'UUF = Yang Berbelas Kasih.
[171] RAHIIM = Penyayang.
[172] SHAAHIBUL BURHAAN = PemilikArgumentasi.
[173] SHAAHIHUL ISLAAM = Yang Benar Islamnya.
[174] SHAAHIBUL BAYAAN = Pemilik Keterangan.
[175] SAYYIDUL KAUNAIN = Penghulu Dua Negeri.
[176] FASHIIHUL LISAAN = Yang Fasih Lisannya.
[177] 'AINUNNA'IIM = Sumber Kenikmatan.
[178] UDZUNU KHAIR = Telinga Kebaikan.
[179] 'ALAMUL HUDAA = Tanda-tanda Petunjuk.
[180] 'AINUL GHURR = Sumber Cahaya.
[181] KAASYIFUL KURAB = Penghapus Duka.
[182] RAAFI'UR RUTAB = Pengangkat Derajat.
[184] SA'DUL KHALQ = Kebahagiaan Makhluk.
[185] 'IZZUL 'ARAB = Kemuliaan Bangsa Arab.
[186] KHATHIIBUL UMAM = Pemberi Arahan Kepada Umat.
[187] SHAAHIBUL FARAJ = Pemilik Segala Jalan Keluar.
Sumber :
Kitab AFDHAL ASH-SHALAWAT 'ALA SAYYID AS-SADAT, susunan SYAIKH YUSUF bin ISMAIL AN-NABHANI, terbitan DAR AL-KUTUB AL-ISLAMIYAH (2004).
Salaam Ukhuwwah Fillah.

Manusia sebagai tujuan akhir penciptaan

Dasar pandangan, adalah hadist Qudsi:
“Kalau bukan karenamu, tidak akan KU ciptakan alam semesta ini”
(diwakili (oleh) dialog dengan Nabi Muhammad SAW)
... - sebab Beliau SAW adalah “INSAN KAMIL” symbol par excellence = manusia dengan tingakt kesempurnaan.

Olehnya maka, manusia adalah tujuan akhir dari penciptaan alam.
Indikasinya adalah = apa saja yang ada didunia diperuntukkan bagi manusia.

“DIA lah (ALLAH) yang menjadikan segala apa yang ada dibumi untukmu”
[QS. Al-Baqarah].

>> sebagai mahluk yg paling akhir kemunculannya, manusia dimungkinkan memiliki semua kecakapan dan daya yg dimiliki oleh mahluk lainnya yg mendahuluinya, sehingga dialah yg tercanggih dan terunggul dari semua mahluk dan menunjukkan bahwa mahluk-mahluk lain dicipta untuk melayani kepentingannya.

Lalu, apa tujuan Tuhan menciptakan manusia diujung penciptaan alam(tujuan akhir penciptaan alam?)
- tidak lain sebab manusia dijadikan wakil (Khalifah) Tuhan dimuka bumi.
Manusia lah yg diharapkan untuk melaksanakan Kehendak-2 NYA dimuka bumi.

[ manusia adalah cermin yg melaluinya Tuhan dapat melihat wajahNYA] – [sufi].

IDENTITAS MANUSIA (kenalilah dirimu, pastikan tujuan hidupmu!!)

NAMA : Manusia, Putra Adam alaihissalam.
Kebangsaan : Dari tanah aku datang, dan kepadanya aku akan pergi
Alamat : Planet Bumi

KETERANGAN PERJALANAN :
Terminal Keberangkatan : Kehidupan Dunia
Tempat Tujuan Akhir : Negri Akhirat
Jam Keberangkatan :
Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui (dengan Pasti) apa yang akan diusahakannya besok. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati (Al Quran surat Lukman ayat 34)
Check In:
Dan datanglah sakaratul maut dengan sebenar-benarnya. Itulah yang kamu slalu lari daripadanya. (QS. Qaaf:19)
Barang Bawaan yang diijinkan :
1. Dua meter kain
2. Amal Shalih
3. Ilmu yang bermanfaat
4. Do’a anak shalih
Tips perjalanan yang menyenangkan :
Kepada saudara-saudari penumpang yang mulia, diharapkan untuk mengikuti petunjuk yang tertuang di dalam Kitabullah dan Sunnah Rasul-Nya yang mulia; yang terpenting diantaranya adalah:
1. Taat kepada Allah, mencintai-Nya, takut kepada-Nya, serta mengesakan peribadatan hanya kepada-Nya
2. Mengikuti Nabi SAW. Dalam setiap perkara dan larangannya
3. Berhati-hati terhadap perkara-perkara syirik dan perkara-perkara Bid’ah
4. Senantiasa mengingat kematian
5. Sadar, Bahwa tidak ditemukan di negeri akhirat selain sorga dan neraka
6. Berbakti pada kedua orang tua
7 Makan dan minuman anda harus halal
Catatan :
Diharapkan untuk berhubungan dengan kitabullah dan Sunnah Rasul-Nya yang mulia (gratis dan online). Barang bawaan yang diizinkan dan diperintahkan untuk diperbanyak adalah amal shalih. Kepada seluruh penumpang diharap bersiap-siap untuk perjalanan panjang ini

sumber: majalah qiblati

~* USWATUN HASANAH *~

Allah s.w.t. Adalah penjaga dan pelindung kekasih-Nya Rasulullah s.a.w.

 Bismillahir-Rahmanir-Rahim
"Inaa kafainaakal mustahdzi`iin..
Sesungguhnya kami memelihara kamu dari pada (kejahatan) orang-orang yang memperolok-olokkan kamu. (Qur`an surah Al-Hijr : 95).

"Wallahu ya`simuka minannaas..
Dan Allah memelihara kamu dari gangguan manusia. (Qur`an surah Al-maidah : 67).

Subhanallah..
Subhnaka Ya hafiidzu Ya Aziizu Ya Kariiim..

Engkaulah Rasulullah s.a.w. yang tiada pernah gentar terhadap manusia, tiada pernah takut pada musuh Allah, tiada pernah gelisah karena harta, tiada pernah bersedih karena celaan dan dahsyatnya deru derita siksa musuh-musuh Allah yg telah terhina..

Tiada seorang manusia bisa membunuhmu, karena Allah memeliharamu dari kejahatan mereka. tiada seorang raja dan penguasapun yang mampu padamkan cahayamu, karena Allah memeliharamu dari semua kejahatan manusia.

walaupun bersatu seluruh kekuatan penguasa durjana di dunia untuk memadamkan sinarmu, namun demi Allah mereka takkan mampu, karena Allah memeliharamu dari kejahatan manusia..

Ya Allah sampaikan salam kerinduan kami bagi Nabi kekasih kami, pengobat duka lara gelisah hati kami, penawar gelapnya awan kebodohan kami. penuntun dalam meniti akhlakul karimah kami menuju cinta dan keridho`an-Mu..

Ya Nabi salam alaika.. Ya Rasul salam alaika..
Ya habib salam alaika.. sholawatullah alaikaa..

Tiadalah orang yang mencintaimu duhai Nabi melainkan orang-orang yg mulia..
dan tiadalah orang-orang yang menghinamu melainkan orang-orang yang memamerkan kehinaan dan kejahatan dirinya..

Shallallahu alaa Muhammad wa`alaa aalhi wa ashabihi wasallim..

Ya Ayyuhannabiyyu Inna arsalnaaka syaahidan wamubassiran wanadziira.
wadaa iyan ilallahi bi idznihi wasiroojan muniiro.
wabassyiril mu`miniina bi`annalahum minallahi fadhlan kabiiro.
"Wahai Nabi, sesungguhnya kami mengutusmu untuk jadi saksi, dan pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan. dan untuk jadi penyeru kepada agama Allah dengan izin-Nya dan untuk jadi cahaya yang menerangi. dan sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang mu`min, bahwa sesungguhnya bagi mereka karunia yang besar dari Allah. (Qur`an surah Al-ahzab : 45-47).

"Dan ingatlah ketika Isa putra maryam berkata :"Hai bani isra`il,sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu, membenarkan kitab yang turun sebelumku, yaitu taurat dan memberi kabar gembira dengan seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad,(Muhammad). maka tatkala rasul itu datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata, mereka berkata "ini adalah sihir yang nyata. (Qur`an surah As shaff : 6).

Allahumma shalli ala Isa fil aalamiin..
Allahumma shalli ala jami`an-Nabiyyina war mursaliiin..

Laa Ilaaha Illallah Muhammadurrasuulullaah...

Innallaha wamalaaikatahu yusalluna alannabi, Yaa ayyuhalladziina aamnau shallu alaihi wasallimu tasliiima.. 'Sesungguhnya Allah dan para malaikat-malaikat-Nya bersholawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bersholawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya. (Qur`an surah : Al-ahzab : 56).

Allaaahumma shalli wasallim wabaarik ala sayyidina wa Nabiyyina Muhammadin wa`ala aalihi wa ashabihi wasallama tasliiman katsiiro..

kutulis semua ini dengan tetesan airmata kerinduanku padamu kekasihku s.a.w...
tiada kalimat terindah yang mampu ku ucapkan selain sholawat sebagai rasa terimakasih dan syukur hatiku..

kusadari duhai Qurrata aini... walaupun aku kan menangis darah dalam mencintai dan merinduimu, namun semua takkan cukup untuk membalas besarnya jasamu yang telah mengelurakan kami dari dzulumaati ilannur.. dari gelapnya kebodohan menuju cahaya iman yang menerangi jalan kami menuju ridho Allah s.w.t.

”Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah  itu suri teladan yang baik bagimu, yaitu bagi orang yang mengharap rahmat Allah dan kedatangan hari kiamat dan dia banyak menyebut (mengingat) Allah.”   (Q.S.Al-Ahzab: 21)

 (dan seterusnya sejuta pujian lainnya yang tak dapat dimuat dalam tulisan  yang ringkas  ini)

Maka dengan lantunan dan senandung sholawat puja-puji itu menjadi meriahlah bulan Maulid dengan berbagai kegiatan; berbagai syi’ar yang meng-agungkan Rasulullah SAW dan agama yang diwahyukan kepada beliau. Bahkan jauh melampaui batas Rabi’ul Awwal hingga ke Rabi’ul Akhir dan Jumadil Awwal, lantaran waktu yang sebulan rasanya tak cukup untuk memperingati sejarah kelahiran dan perjuangan Nabi yang kita muliakan itu.

Akan tetapi sangat disayangkan pujian dan penghormatan yang diberikan itu hanya memberikan bekas yang sedikit dalam kehidupan kita. Tak banyak yang bisa memetik makna yang sesungguhnya dari sejarah; mengapa Maulid diperingati? Bahkan yang paling menyedihkan, tidak sedikit pula “umat Muhammad SAW”; khususnya generasi muda Islam yang tahu dan kenal tentang sosok “Nabi” yang mereka cintai dan yang mereka puji dan puja. Hanya sedikit yang tahu tentang “Apa dan siapa Muhammad SAW”.

Sehingga sholawat; puji dan puja yang disenandungkan semuanya lewat begitu saja, bagaikan senandung pujian kita yang kemudian berangsur hilang menjelang datang Rabi’ul Awwal berikutnya. Sedikit sekali, bahkan nyaris tidak ada yang mau dan mampu “meneladani”   beliau sebagai hamba yang disebut Allah sebagai “uswatun hasanah” dengan firman-Nya:

”Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah  itu suri teladan yang baik bagimu, yaitu bagi orang yang mengharap rahmat Allah dan kedatangan hari kiamat dan dia banyak menyebut (mengingat) Allah.”   (Q.S.Al-Ahzab: 21)

Padahal bagaimanapun juga, adalah suatu kepatutan, bahkan wajib bagi kita sebagai orang-orang yang beriman pada ke-Nabian dan ke-Rasulan beliau, untuk terus mengkaji serta meneladani prilaku kehidupan atau “akhlaqul kariimah” beliau sebagai salah satu upaya  meningkatkan nilai-nilai keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT, sebagaimana yang tersirat dan tersurat dalam ayat 21 surah Al-Ahzab yang telah dipetikkan di atas.

Sementara di sisi lain, dengan  meneladani dan menjabarkan prilaku Muhammad Rasulullah SAW,   adalah merupakan bagian dari pengamalan nilai-nilai ajaran Al-Quran di dalam kehidupan. Sebab ketika suatu hari kepada “ummul mukminin” Aisyah r.a ditanyakan tentang akhlak atau budi pekerti Rasulullah SAW, maka Aisyah berkata; bahwa akhlak Rasulullah SAW adalah Al-Quran. Artinya adalah, bahwa semua tingkah laku dan tindak tanduk keseharian Rasulullah SAW adalah penjabaran dan pelaksanaan dari apa-apa yang telah diperintahkan Allah SWT yang tertuang dan terangkum dalam ayat-ayat Al-Qur’an. Dan ucapan Aisyah r.a tersebut tentulah sangat beralasan, sebab pada bagian lain di dalam Al-Qur’an Allah SWT menegaskan:

“Nun, demi kalam  dan apa yang mereka tulis.// berkat nikmat Tuhanmu, kamu (Muhammad) sekali-kali bukanlah orang gila.// Dan sesungguhnya bagi kamu benar-benar pahala yang besar yang tidak putus-putusnya.// Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung.”   (Q.S.Al-Qalam: 1-4)

Kemuliaan serta keagungan akhlaq “manusia” yang telah dipilih dan terpilih sebagai Rasul Allah tersebut, tidak hanya diakui oleh kalangan Islam, akan tetapi juga oleh sejarawan non Islam yang secara cermat meneliti sejarah kehidupan Muhammad Rasulullah SAW. Bahkan sebagaimana yang tercatat  dalam sejarah,  bahwa hanya dengan kemuliaan dan keagungan akhlaknya itulah; Muhammad SAW  telah berhasil melunakkan hati lawan-lawannya, yang pada akhirnya tunduk dan mengikuti ajaran agama Allah yang beliau sampaikan.

Oleh sebab itulah, dari berbagai sumber yang menjadi rujukan “catatan ringkas” ini, dalam suasana“maulid Nabi SAW” tahun ini, saya ingin mengajak anda untuk kembali menyimak serba sedikit tentang sejarah hidup; perjuangan dan budi pekerti mulia dari “junjungan alam”  dan “kekasih para mukmin”serta “panutan” kita “Muhammad Rasulullah SAW” 

Untuk itu dalam rangka menyambut Maulid Nabi *~
Yuuk kita perbanyak membaca sholawat Untuknya.

Ya nabii salaamun ‘alaika;  Ya rosuul salaamun ‘alaika

Ya habiib salaamun ‘alaika; Sholawaatullaahi ‘alaika

(Wahai Nabi salam kami kepadamu;   Wahai Rasul salam kami kepadamu

Wahai kekasih Allah salam kami kepadamu; Rahmat Allah semoga melimpah terus untukmu)

“Hamba Allah yang mulia lagi dimuliakan” atau “Nabi yang sangat kita cintai”  Muhammad“shollallaahu ‘alaihi wasallam”  putra  dari  Abdullah  bin Abdul Muthallib dan  Aminah binti Wahab. Menurut  riwayat yang lazim beliau dilahirkan pada hari Senin tanggal 12 Rabi’ul Awwal; 53 tahun sebelum Hijrah atau pada tanggal 20 April 570 M  yang  banyak  disebut- sebut sebagai tahun Gajahlantaran beberapa waktu sebelum Muhammad dilahirkan terjadi peristiwa penyerangan pasukan bergajah yang dipimpin oleh Abrahah ke Makkah untuk  meruntuh kan Ka’bah.

Abdullah meninggal dunia di Madinah ketika Muhammad masih dalam kandungan ibunya. Sedangkan ibunya Aminah meninggal dunia ketika Muhammad masih berumur 5 tahun di Abwa’  (37 km dari Madinah) dalam perjalanan pulang menuju Makkah, ketika ia membawa Muhammad berziarah  ke kuburan  ayahnya  di  Madinah.  

 Selanjutnya  Muhammad  yang  ketika  itu didampingi  Ummu  Aiman diserahkan  kepada  kakeknya;   Abdul Muthallib.

Dan ketika usia  Muhammad  8 tahun setelah Abdul Mutallib meninggal dunia, Muhammad diasuh pula oleh pamannya  Abu  Thalib  bin  Abdul  Muthallib.  Riwayat mencatat bahwa semasa  dalam   asuhan   Abu Thalib   inilah Muhammad dinikahkan denganKhadijah binti Khuwailid dan selanjutnya dilantik sebagai Nabi dan Rasul Allah.

Sebelum menikah dengan Khadijah, Muhammad sempat bekerja membawa dagangan Khadijah ke Syam. Dan pada masa inilah Khadijah merasa tertarik kepada Muhammad lantaran kejujuran dan ke-elokan budi pekerti yang dimiliki oleh Muhammad. Akhirnya setelah melalui proses yang lazim, Muhammad menikah dengan Khadijah binti Khuwailid pada usia 25 tahun sementara Khadijah sa’at itu berusia 40 tahun.

Setelah menikah kurang lebih 15 tahun atau  pada usia beliau yang ke-40 tahun, Muhammad mendapat wahyu yang pertama setelah bertahannuts di Gua Hira’ dalam masa yang cukup panjang. Dan itulah pertanda dari awal kenabian dan kerasulannya. Sementara  wahyu terakhir diterima beliau kurang lebih 80 hari sebelum berpulang ke rahmatullah.

Sebelum hijrah ke Madinah, Muhammad SAW  di  Isra’ Mi’raj  kan oleh Allah SWT, dari Baitullah di Makkah ke Baitul Maqdis di Palestina yang berlanjut pada perjalanan beliau ke Sidratul Muntahabertemu dengan Allah SWT dan sekaligus menerima perintah kewajiban mendirikan sholat lima waktu dalam sehari semalam. Peristiwa Isra’ dan Mi’raj itu sendiri terjadi setelah meninggalnya paman dan isteri yang beliau cintai; Abu Thalib dan Khadijah binti Khuwailid.  Para ahli sjarah mencatat, bahwa peristiwa Isra’ dan Mi’raj tersebut terjadi pada tanggal 27 Rajab antara tahun 5 dan 7 masa kenabian dan kerasulan beliau.

Atas izin dan perintah Allah pada tahun 10-11 masa kenabian dan kerasulannya, Muhammad   “hijrah”dari Makkah ke Madinah untuk lebih memantapkan dakwah yang beliau sampaikan.

Semasa di Madinah inilah Muhammad SAW menikah lagi yang pada akhirnya tercatat beliau  memiliki 11 orang isteri yakni: Khadijah binti Khuwailid; kemudian berturut-turut menikahi: Saudah binti Zam’ah; Aisyah; Hafshah binti Umar ibnulKhattab; Zainab binti Jahsyi; Hindun binti Abu Umayyah; Ramlah (Ummu Habibah) binti Abu Sufyan bin Haris; Maimunah binti Al Harts Al-Hilaaliyah; Juwairiah binti Al Harts; Shofiah binti Hay bin Aktub dan Mariyah Al-Qibtiyah. Dan di antara 11 perempuan yang beliau nikahi, hanya 1 orang yang berstatus gadis/perawan tatkala beliau nikahi yakni; Aisyah binti Abu Bakar As-Shiddiq r.a; selebihnya berstatus janda.

Dari semua isteri-isteri beliau tersebut Muhammad SAW hanya dikaruniai anak melalui pernikahannya dengan Khadijah, yakni: Qasim; Thahir; Zainab; Ruqayyah; Ummu Kalsum dan Fatimah.  Sedangkan dengan  Mariyah Al-Qibtiyah  dikaruniai dikaruniai anak laki-laki: Ibrahim. Semua anak laki-laki beliau berpulang ke rahmatullah ketika masih kecil/bayi.

Setelah hijrah ke Madinah dan selama masa menjalankan tugasnya sebagai utusan Allah, Muhammad SAW telah mengalami peperangan secara phisik melawan musuh-musuh Allah kurang lebih 17 kali; Baik peperangan besar maupun yang kecil. Tercatat di antarnya yang terkenal adalah perang: Badar; Uhud; Khandaq; Khaibar; Hunain dan lain sebagainya. Akhirnya pada tahun ke 8 hijrah, Muhammad berhasil menaklukkan Makkah dan menghancurkan  kemusyrikan yang telah berlangsung berabad-abad lamanya di kota yang disucikan Allah SWT tersebut.

3 tahun setelah “Fathu makkah” atau berhasil menaklukkan Makkah sebagai lambang dan pusat kemusrikan; tepatnya pada hari Senin tanggal 12 Rabi’ul Awwal tahun kesepuluh setelah hijrahnya ke Madinah (633 M); Muhammad Rasulullah SAW berpulang ke rahmatullah dalam usia 63 tahun dan dimakamkan di dalam Masjid yang dibangunnya (Masjid Nabawi) Madinah.

TUGAS  KENABIAN DAN KERASULAN MUHAMMAD SAW.

Semua  Nabi dan Rasul yang di utus Allah sebelum Muhammad SAW memiliki tugas kenabian dan kerasulan yang bersifat temporer (dalam kurun waktu tertentu) dan itupun hanya untuk komunitas atau kaum tertentu. Sebaliknya sebagai  “khataman-nabiyyin”, Muhammad SAW dijadikan dan diutus Allah sebagai Nabi dan Rasul  untuk seluruh umat manusia; bahkan untuk menjadi rahmat bagi alam semesta ini; walaupun masa kenabian dan kerasulan beliau hanya berlangsung kurang lebih 23 tahun yakni; 13 tahun periode Makkah dan 10 tahun periode Madinah.

Sebagai Nabi dan Rasul Allah yang terakhir secara tegas difirmankan Allah di dalam Kitab-Nya: 

“Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di-antara kamu, tetapi dia adalah Rasul Allah dan penutup para Nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.”  (Q.S. Al-Ahzab: 40)  

Sedangkan diutusnya Muhammad kepada seluruh manusia dan menjadi rahmat bagi se-isi alam dinyatakan Allah SWT dengan firman-Nya:

“Kami mengutusmu (hai Muhammad) kepada segenap manusia dan cukuplah Allah menjadi saksi.” (Q.S. An-Nisaa’: 79)

“Dan tiadalah Kami mengutusmu (hai Muhammad) melainkan untuk menjadi rahmat bagi semesta alam).”  (Q.S. Al-Anbiyaa’: 107)

Inilah catatan ringkas tentang sejarah hidup dan perjuangan Muhammad Rasulullah SAW. Selanjutnyainsya Allah akan telusuri pula serba sedikit sisi kehidupan beliau; terutama “akhlaqul kariimah”Muhammad SAW yang “wajib” kita teladani.  Wallahua’lam.